De Grecia para Egipto, una golondrina solitaria busca libertad

Entre “la marcha del millón”, la posterior cadena nacional de Mubarak y las otras noticias como la disolución del gobierno jordano, hay varios audiovisuales que intentan describir el “espíritu” que anima está novísima Revuelta árabe, quizás la primera verdaderamente ciudadana su historia, muy lejos de las aristo-populistas del 1916 y 1936. Entre esos videos, uno me entusiasma en particular. ZorbasTv realizó un montaje con fotografías de los últimos días acompañado con Ena to helidoni, la popular canción-poema griega que hizo frente a la dictadura de los coroneles. Hacía años que no la escuchaba. Créanme, no es una canción cualquiera, es una pieza de arte.

Ena a helidoni es uno de esos momentos decisivos en el arte, donde tres grandes artistas de géneros diferentes se encuentran.  Mikis Theodorakis, el poeta Odysseas Elytis y el interprete Bithikotsis tres personalidades importantes de Grecia, cada uno con un papel de liderazgo en su campo del arte y la historia social del Egeo.

Giorgos Dalaras, a quien conocí gracias a Juan Pablo Pallamar (asunto que nunca dejaré de agradecer) canta una de las canciones griegas más conocidas, lo traduzco como “La golondrina está sola”. La canción la compuso Mikis Theodorakis, uno de los compositores griegos más importantes y su letra es autoría de Odysseas Elytis, uno de los dos poetas griegos que han ganado un Nobel de Literatura.

Lo interesante es que Ena a helidoni es parte de un cuerpo mayor, el poema Axion Esti, considerado entre las mejores creaciones poéticas del siglo xx. Theodorakhs en Música para las masas señala: “En mi opinión Axion Esti de Elytis constituye un monumento del arte griego. Por otra parte, su profunda helenismo lo coloca en la vanguardia de la lucha de nuestro pueblo para la integridad, tanto desde el punto de vista histórico y ético, como en su presentación”.

Ena a helidoni hace referencia directa a la guerra civil griega, y usa la metáfora para la referencia de una nación que brega, en las calles y campos por obtener su libertad. Pero esta libertad, el giro del sol en el poema, no es gratuita, tiene mucho trabajo y también sangre. Debido a su texto y significado,

Egipto, el faraón golpeado por la revuelta de los jazmines

Desde ayer que no puedo acceder a la prensa egipcia. El decano cairota Al Ahram sufre el apagón de internet ordenado por el gobierno, mis otras fuentes .eg como la cámara online desde el Sheraton Cairo Hotel, también. Ya son cinco días de manifestaciones callejeras y tengo más preguntas que respuestas. ¿Estarán contados los días de Hosni Mubarak en su cargo? ¿Será aún posible el plan sucesorio de su hijo Gamal? ¿Alcanzará la legitimidad que busca el nuevo gabinete? ¿ Omar Suleiman, el curtido articulador, logrará pacificar las calles? ¿Qué papel tomará Mohamed El Baradei? ¿Qué rumbo tomará el ejército? ¿Los islamistas conseguirán tomar las riendas de la opinión pública?. Para el martes 1° de febrero la oposición egipcia a llamado a una huelga general. A partir de ese día, independiente del resultado Egipto habrá cambiado el rumbo de su historia política contemporánea. 

Mubarak desenchufa a Egipto de Internet. Comic viral

 

Mientras busco responder esas preguntas, las manifestaciones callejeras en Alejandría, Suez y El Cairo no ceden. Continúan a pesar de los golpes, gases lacrimógenos, balas de goma, las detenciones y el centenar de fallecidos. El precio del petróleo se dispara; la bolsa de valores cairota se desploma; el turismo se suspende. Los Hermanos Musulmanes, la principal fuerza de oposición en Egipto, llamó hoy sábado a un traspaso pacífico del poder, y a formar de un gobierno de unidad nacional pero sin la presencia del oficialista Partido Nacional Demócratico, es decir el fin del régimen.

Egipto es el centro de gravedad del mundo árabe, no sólo por demografía, también cultura, situación geoestratégica y alcance de sus elites. Pocas semanas atrás nadie podía prever este escenario. El PND venía de obtener en noviembre pasado pasado una aplastante mayoría legislativa que dejó fuera de la oposición parlamentaria a los islamistas y los liberales de Al Wafd. Parecía que el plan de traspaso de la presidencia de Hosni Mubarak (82) a su hijo Gamal Mubarak (42) podría cumplirse a cabalidad. Pero la política es el arte de lo posible, y la muerte a lo bonzo de un desencantado joven profesional condenado a la cesantía o con suerte el subempleo en Túnez, inició una seguidilla de actos de desobediencia civil nombrada como Revolución de los jazmines contra los regímenes autocráticos de Medio Oriente, que tumbó al autócrata tunecino y que hoy tiene en alerta a los régimenes de Egipto, Jordania, Argelia, Marruecos y Yemen.

Mientras, la comunidad internacional se toma las cosas con cuidado, porque temen mucho más que Egipto entre

La rebelión de los jazmines inspira a millones de árabes (y a nosotros, también)



El jazmín blanco es la flor nacional de Túnez, simboliza la pureza y tolerancia de su pueblo. También es el nombre que tomó la seguidilla de hechos insurreccionales contra el gobierno autocrático llamada “Revolución de los jazmines”. La rebelión culminó el 14 de enero pasado con la caída del régimen después de 23 años de ferreo dominio. Pero cuándo se supo que Zine El Abidine Ben Ali abandonó el país con rumbo a Arabia Saudita, en las ciudades y pueblos repartidos a los pies de los montes Atlas salieron las personas a la calle a celebrar; sus vecinos a orillas del río Nilo los imitaron. Frente a la embajada de Túnez en El Cairo los jóvenes se concentraron para saludar la revuelta bajo la consigna: “¡Ben Ali, pasa a recoger a Murabak [presidente de Egipto] para llevártelo al exilio!”. No fue la única ciudad árabe dónde hubo manifestaciones de apoyo, más o menos permitidas. Se repiten a estas horas en Amman, Nazareth, Beyruth, Marsella, París, Quebec y Rabat.

Lo cierto es que la calle árabe sigue con entusiasmo los sucesos de Tunicia, no así los liderazgos gubernamentales que los observan con cautela, por ejemplo Egipto y Qatar, han sacado comunicados oficiales tardíos e insípidos, el resto de los Gobiernos árabes guardan silencio. Marruecos a prohibido las manifestaciones públicas de apoyo. Por su parte, los analistas se preguntan sobre el derrotero de los acontecimientos futuros; y por otro los tomadores de decisión política a lo largo del Magreb y Medio Oriente anotan las consecuencias  de gobernar sobre ciudadanos con grados crecientes de bienestar social y educación pero al mismo tiempo con altos grados de desequilibrio social, niveles excesivos de corrupción y militarización,  y vicios políticos impresentables.

Los tunecinos recuperan la sonrisa... y nos alegramos por ellos.

¿Cuál será el curso de la Intifada de Sidi Bousaid?,

Día de la Victoria 09 de mayo, por siempre en nuestra memoria

A todos los veteranos de la Gran Guerra Patria, mi más profundo agradecimiento. Sin ellos, quizás no estaríamos aquí, o si estuviésemos, seríamos esclavos de una ucronía histórica que no prometía nada para el individuo, tan solo sufrimiento, asimilación o postración como lo sospecha la sombría literatura deMichel Chabon y Philip Roth.

A los ocho millones de hombres y mujeres que dieron su vida, a los veinte millones de personas que arriesgaron la suya y sobrevivieron, mi firme agradecimiento, no sólo como una sola persona, sino como parte de un colectivo humano.

Por eso no se puede