Proyecto: Museo Judío de Polonia
En Polonia se realiza el próximo 27-29 de octubre el Primer Congreso de Arte Judío, con motivo del 100 aniversario de la conferencia de Czernowitz, el paradigma de la maduración del horizonte ídisch. Es organizado por la Asociación Polaca de Arte Oriental – Sección arte judío e israelí, se dedicará a los artistas judíos (pintores, escultores, artistas gráficos, arquitectos) que desde el período de la haskalá hasta la Segunda Guerra Mundial crearon centros de arte en Europa central y oriental, o estaban ligados a ellos pero su horizonte de trabajo se extendió a Europa occidental, Rusia, América Latina y Eretz Israel.
Europa Central consistió en territorios multiétnicos de la antigua Commonwealth polaco-lituana, espacio donde los judíos tuvieron fueron conquistando autonomía religiosa y jurídica (El Parlamento de Cuatro Tierras). Estos territorios fueron divididos al finalizar el siglo xviii entre Austria, Prusia y Rusia, y hoy incluyen Polonia, Lituania, Letonia, Bielorrusia y Ucrania. Este Congreso pretende ser más grnade del realizadó en el pasado junio (24-26) que organizó la Universidad de Wroclaw: “Cultura judía moderna: Diferencias y unidades“.
Tema de discusión será también ciudades situadas cerca de las fronteras de la antigua Commonwealth y firmemente conectado con esta zona como: Breslau (Wroclaw), Königsberg (Kaliningrado), Riga, Kiev (Kyiv), Odessa (Odesa) y por supuesto, Czernowitz.
Respecto a la cuestión de la comprensión de los conceptos artísticos judíos dentro de ésta área geográfica, previamente los organizadores del Congreso identificaron tres áreas cruciales para ordenar esta línea nueva de investigación. Son indicados como subtítulo del Congreso y también constituyen los nombres de las tres secciones de trabajos seleccionados:
CENTROS DE ARTE (enfoque histórico)
Mapa de los centros de arte; génesis y la historia judía de los centros de arte en el siglo xix y comienzos del xx – Varsovia, Lodz, Cracovia / Krakau, Lvov / Lemberg (Lviv), Vilnius / Vilna (Vilnius), Kiev y Breslau; artistas de origen judío en escuelas de arte, el arte judío en las exposiciones públicas, grupos judíos, galerías e instituciones de arte, la prensa y las publicaciones sobre el arte, crítica de arte, participación en los centros de arte de Europa Occidental, Rusia y América (Munich, Roma, París, Viena, Berlín, San Petersburgo, Moscú y Nueva York); artistas judíos en las colonias de arte de Polonia – Zakopane, Kazimierz sen el río Vístula, Druskininkai (Druskininkai), Krzemieniec (Kremenets); destinos de los artistas judíos antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, La emigración de los artistas a los Estados Unidos, Gran Bretaña, Palestina, etc.; Tradiciones judías de Europa central y oriental en la obra artística de América, Europa occidental y los artistas israelíes.
IDENTIDAD (desde la perspectiva de la historia de laS ideas y la sociología del arte)
Noción del arte judío, el problema de la identidad como el paradigma en la investigación; la actitud de los artistas judíos hacia los retos de la modernidad; actitud hacia la tradición ortodoxa y la haskalah; los artistas y la asimilación, recepción del arte por diferentes círculos dentro de la sociedad judía, temas judíos y símbolos en la interpretación judía de los artistas (Ghettobilder, iconografía nacional); influencia del pensamiento judío, la religión, la historia y la literatura sobre el desarrollo de la iconografía; las relaciones entre lo judío y lo polaco, ruso, alemán, etc.; los círculos artísticos, iconografía cristiana en el arte judío, arte y política; contribución de los artistas a los movimientos sionistas, la participación de artistas judíos en los movimientos políticos (anarquismo, socialismo, comunismo), actitudes de los artistas judíos hacia el antisemitismo y el fascismo; programas de arte judío; Debates sobre el programa de la Escuela de Bezalel; el papel de la conferencia en Czernowitz en el arte judío – las ideas de ídischismo en el retorno a la tradición local en el arte expresionista; expresionismo judío; actitudes de vanguardia de los artistas judíos hacia el arte, las relaciones entre la identificación nacional y la vanguardia universalista; mujeres judías artistas.
PATRIMONIO
Documentación y conservación del patrimonio cultural:
Génesis e historia de los museos judíos del siglo 19 y comienzos del siglo 20; historia de la documentación de arte judío, museos e instituciones judías de entreguerras en Polonia y Europa Central y del Este; el rol del Instituto Científico Judío (YiV0) en Vilnius (Vilna); papel de los judíos en el Instituto Histórico de Varsovia después de la Segunda Guerra Mundial, las colecciones de arte judío del siglo 19 y comienzos del 20 en los museos de Europa central y oriental, Europa occidental, Israel y los EE.UU., la protección y conservación de las colecciones, documentación de los artistas, “legados”; la investigación sobre el arte judío – instituciones, asociaciones, publicaciones, catálogos de colección, exposiciones, creación de una “Bibliografía de obras de arte judío en Europa central y oriental”.
Patronos y coleccionistas:
Colecciones privadas de arte y su presentación abierta al público; Judaica como un objeto de interés para conocedores; Judaica y los artistas judíos que trabajaron en colecciones privadas en los siglos xix y comienzos del xx; el papel del mecenazgo judío en la propagación de las tendencias modernas en el arte.
________________________________________
Organizan:
Instituto Histórico Judío en Varsovia, Museo de historia de judía-polaca de Varsovia, Kazimierz – Museo del río Vístula; Fundación “silla polaca de la Universidad de Jerusalén”.
Presidente del Congreso: Profesor, PhD .. Jerzy Malinowski – Presidente de la Sociedad, Presidente del Consejo Científico del Instituto Histórico Judío: j.malinowski@sztukaorientu.pl
Director del Congreso: Dr Malgorzata Stolarska: m.stolarska@sztukaorientu.pl
